CMM – Infos décembre 2019
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Decembre 2019 |
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Une femme aux côtés des déplacés du KasaïDe mi-2016 à mi-2017, la région du Kasaï a été dévastée par un conflit armé. Des milices rebelles se sont rassemblées autour d’un chef traditionnel, Kamuina Nsapu, pour lutter contre le pouvoir central. Les rebelles, pour la plupart des jeunes hommes et des jeunes garçons, étaient profondément frustrés par les actions du gouvernement. Ils estimaient aussi que leur région avait été gravement négligée par le gouvernement national. Ils attaquaient des postes des forces de sécurité, et parfois aussi des écoles, des églises et des hôpitaux Colloque des Facultés que l’Institut Supérieur de Liturgie et l’Institut Supérieur d’Études ŒcuméniquesINVITATIONNous avons le plaisir de vous transmettre le programme du Colloque des Facultés que l’Institut Supérieur de Liturgie et l’Institut Supérieur d’Études Œcuméniques organisent ensemble cette année, et auquel nous sommes heureux de vous inviter. du 28 au 30 janvier 2020Pour cela, il suffit de s’inscrire (gratuitement) dans la catégorie « Invité, officiel, VIP, intervenant, président de séance ». Cette inscription est obligatoire, pour des raisons de sécurité. CMM – Infos Novembre 2019Novembre 2019
Aux racines de la Réforme radicaleL’apostrophe d’une œuvre graphique saisissanteLe musée d’art moderne et contemporain de Strasbourg propose, en ce moment, une rétrospective consacrée à l’artiste allemande Käthe Kollwitz. L’essentiel de ses travaux sont des gravures, des dessins en noir et blanc et des statues, qu’elle a produits pendant la première moitié du XXe siècle. Il est difficile de la classer dans un genre. On a pu la qualifier d’expressionniste et il est vrai que ses œuvres ont une grande force expressive. Mais là s’arrête la proximité. Käthe Kollwitz peint la misère et la souffrance qu’elle voit à sa porte. Elle était proche de la social-démocratie allemande, mais son approche est plus sensible que politique ou idéologique. Elle a produit, par exemple, une gravure représentant l’enterrement du leader spartakiste Karl Liebknecht, mis à mort alors qu’il tentait de provoquer une révolution dans l’Allemagne vaincue, juste après la guerre de 14-18. Elle écrivit à cette occasion : « En tant qu’artiste, j’ai le droit d’extraire le contenu émotionnel de toute chose, de le laisser agir sur moi et de l’extérioriser. J’ai par conséquent le droit de représenter l’adieu des ouvriers à Liebknecht, sans suivre Liebknecht dans ses idées politiques ». INVITATION – Après-midi théologique de la FLTE |