le Centre Mennonite de Paris est une association, en partenariat avec d’autres institutions et églises chrétiennes, dont le but est de diffuser une réflexion théologique et une pratique largement inspirée de la tradition anabaptiste.

Centre Mennonite de Paris
13, rue Val d'Osne
94410 SAINT-MAURICE

Tel : 01 43 96 12 32
centremennonite@orange.fr

« Martelant leurs épées, ils en feront des socs, de leurs lances ils feront des serpes. On ne brandira plus l’épée nation contre nation, on n’apprendra plus à se battre »

Church and Peace – Lettre de nouvelles

Être Église pacifiste dans un monde en conflit ?

Journée régionale en Grande-Bretagne et Irlande en 2017

Pour la deuxième fois, les « Chambres du Prieuré » tenues par les Quaker à Birmingham ont accueilli pour une journée la rencontre de Church and Peace / Grande-Bretagne et Irlande.
Presque 30 participants – un mélange de quakers, d’anabaptistes, de catholiques romains, d’anglicans, de méthodistes, d’indépendants et « d’œcuméniques »

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Marques d’amour généreux en pleine guerre en République Démocratique du Congo

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À Kikwit, des survivants de la violence parlent. En décembre 2017, les survivants de la guerre civile racontèrent à une délégation de la Commission Diacres de la Conférence Mennonite Mondiale les attaques surprises de leurs villages par la milice en maraude. Avec des armes à feu ou des couteaux, ces groupes massacrèrent les hommes et les garçons et tout ceux qui étaient en lien d’une manière ou d’une autre avec le gouvernement.

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Les mennonites trouvent leurs origines dans l’anabaptisme pacifique de la Réforme protestante du XVIe siècle. Apparus vers 1525 dans l’entourage du réformateur zurichois Zwingli, le mouvement se propage ensuite vers l’est et vers le nord, le long du Rhin. Il se structure aux Pays Bas autour de Menno Simons, prêtre catholique devenu anabaptiste. C’est de lui que les mennonites actuels tirent leur nom.Voici quelques-unes des spécificités mennonites au sein de la famille chrétienne plus large : l’adhésion volontaire et consentie à Jésus-Christ et à l’Eglise, d’où la pratique du baptême sur profession de foi ; la non-violence et l’engagement pour la paix ; une conception communautaire de l’Eglise ; la non-ingérence de l’Etat dans les affaires de l’Eglise.Ces pratiques n’étant pas toujours acceptables dans un premier temps par les autres chrétiens, les mennonites ont connu la persécution, le déplacement et l’émigration. En France, dès le XVIe siècle, mais surtout depuis le XVIIe siècle, les mennonites se regroupèrent dans l’Est du pays. Il existe aujourd’hui trois communautés mennonites dans la région parisienne, ainsi que plusieurs institutions engagées dans des projets de travail social. Sur le plan mondial, les mennonites se trouvent maintenant sur tous les continents et expriment des liens de solidarité et de communion par le biais de la Conférence Mennonite Mondiale, dont le siège se trouve à Bogota en Colombie.

Forum Chrétien Mondial à Bogota

Forum chrétien francophone à Lyon du 28 au 31 octobre 2018

Le Forum chrétien mondial s’est réunit à Bogotá en Colombie en avril 2018. Des membres de la délégation française partagent leurs expériences lors de cette rencontre œcuménique.

Une rencontre francophone suivra à Lyon du 28 au 31 octobre2018.

Elles vont s’appuyer sur la vision du Forum Chrétien Mondial, formulée en 2002 afin d’offrir un espace de rencontre entre des responsables ecclésiaux de toutes traditions et expressions et sur l’expérience des premiers Forums de 2007 au Kenya, de 2011 en Indonésie et de 2018 en Colombie.

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A propos

Luther King : sa vision du monde et de l’Église

Entretien avec le sociologue Jean-Claude Girondin.

00:19 Quelle est la portée du combat de Martin Luther King ?
02:02 Quelles sont les sources de sa pensée ?
03:34 Quelles sont ses inspirations théologiques ?
06:07 Quelle était la conception de l’Église de Martin Luther King ?
08:53 La non violence de Luther King est-elle la spécificité de son combat ?
11:20 50 ans après son assassinat, quel est l’héritage de Martin Luther King ?

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Mission et migration est le titre du troisième volume de l’Histoire générale des mennonites dans le monde

Après les deux premiers livres de cette série sur l’Histoire mennonite en Afrique et en Europe, cet ouvrage retrace, à l’aide de de plus de 180 photos, de cartes et de nombreux encadrés, la vie des Eglises mennonites en Amérique centrale et en Amérique du Sud. C’est en 1919 qu’a eu lieu le premier culte d’une Eglise mennonite sur ce continent, en Argentine, suite à des efforts missionnaires nord-américains.

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